保罗召唤我们加入无私的群体(1:27-2:4)，并且向我们揭示了主耶稣的榜样(2:5)。我们的主耶稣因遵从天父而献出了他自己的生命，可他却未因此而自我嘉赏(而是我们的天父对主耶稣有着高度的赞扬)(2:9-11)。在2:12中，保罗对本章节给出了一个带有总结性的词：“因此”。这不仅呼应了1:27中提出的观点，同时也对我们提出了两个必须遵从的指示：其中之一是一个很严肃的指示，而另一个是切合实际的。

严肃的指示(2:12-13)：“把你们的救恩行出来”。这个指示很显然是传达给所有在之前的章节中(1:27-2:11)提到的那些被拯救的人。这里所强调的是那些“已经被拯救的人”。这里我们之所以要重视是因为“把救恩行出来”并不意味着把“这些人”拯救出来。我们的救赎是上帝所赐予的无偿的馈赠，而那些已经被拯救的人已经通过他们的信奉得到到了这份珍贵的礼物。这与之同时成为了一个指示。这样的指示并不是为了彰显救赎的本质，而是为了展示这份来自上帝的无偿的礼物的内涵。那这个内涵究竟是什么呢？保罗在2:15中给出了解释：“成为无可指责，纯洁无伪，...，毫无瑕疵的儿女”。所有的这些如果要用一个词来总结，那就是“神圣的”。被拯救的人是要跟这个“扭曲，败坏的世界”分隔的；我们是要”像星星的光辉一样照耀在世上“(1:15b)。被拯救的人就应该要活得神圣。任何人，但凡否定救赎能驱使信徒们变得神圣，就变成了神学观点上的精神失常。

保罗同时也强调了这个指示的严肃性，因为我们要怀着“敬畏和战兢的心”。这不是任何人怀着轻松和随意的态度就能达成的。这个指示同时也伴随着对谦卑的呼唤，换句话说，就是要顺从。保罗对此又在2:13中加入了额外的解释，“是神在你们里面运作”。我们每个人所追求的圣洁，全都是源自于神给予了我们一颗追求圣洁的心。若是要否定这一点，就相当于否定了那位在我们心中不断培育对于圣洁的渴求(意愿)和能力(“事功”)的那位神，通过于此我们的神得到了极大的喜悦。

切合实际的指示(2:14-16a):保罗在此对我们的生活模式给出了对于的圣洁的一个符合实际的指示。我们在对待(“我们生活模式中”)所有的事情都要避免抱怨或争论。前者指的是牢冤，而后者指的是争论的口角，我们应该避免这两者。就是因为这种在日常生活中所体现出来的圣洁使得我们跟这个败坏的世代分隔开来。不像这个世界那样，我们模仿无私的主耶稣，并且把我们自己向他人展示为神的子女，无可指责。我们已经不再仅仅满足自我，不再怀着自私的抱负。这一切都是源自于我们坚信“生命之道”，这个让生命重生之道，之福音(1:27)。